الأولى : التمسك بالفقر والافتقار . الثانية : التحقق بالبذل والإيثار . الثالثة : ترك التعرض والاختيار واسترسال النفس مع الله تعالى ما يريد . 3 - ويرى معروف الكرخي : أن التصوف هو الأخذ بالحقائق واليأس مما في أيدي الخلائق ، فمن لم يتحقق بالفقر لم يتحقق بالتصوف . 4 - ويرى الجنيد : أن التصوف هو أن يميتك الحق عنك ويحييك به . 5 - ويرى عمرو بن عثمان المكي : أن التصوف هو أن يكون العبد في كل وقت مشغولا بما هو أولى في الوقت . 6 - وهناك آراء أخرى نسبت إلى بعض الصوفية ، منها أنه ذكر مع اجتماع ، ووجد مع استماع ، وعمل مع اتباع ، وقيل أن أوله علم ، وأوسطه عمل ، وآخره موهبة من الله تعالى « 1 » . 7 - ومنها أن التصوف هو تصفية القلب من مراجعة الخلق ، والمفارقة من أخلاق الطبيعة ، وإماتة الصفات البشرية والابتعاد عن الدواعي النفسية ، والنزول على الصفات الروحانية ، والسمو إلى العلوم الحقيقية ، واستعمال ما كان هو الأولى إلى الأبد ، ونصيحة الأمة كلها والوفاء في العمل بالحقيقة ومتابعة النبي في الشريعة . 8 - ومنها أن التصوف هو أن يكون صافيا من ربه ، ومليئا بالأنوار ، ويكون في عين اللذة من الذكر .

--> ( 1 ) عوارف المعارف ، عمر السهرودي ، تحقيق الأستاذ الدكتور أحمد السايح والمستشار توفيق على وهبة ص 208 نشر مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة 1427 ه - 2006 م وانظر تذكرة الأولياء للعطار وكشف المحجوب للهجويرى .